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    典故發(fā)生在黃河?xùn)|畔萬(wàn)榮縣后土祠一帶。距今約4700年。見(jiàn)于《尚書(shū)·武成》、《春秋左傳·僖公十五年》、《史記·孝武本紀(jì)》。
    中國(guó)人頭圓像天，足方履地，故而敬天禮地，并將其神格化而為皇天后土，也稱(chēng)天皇土后，后是皇、王之義。軒轅氏傳承炎帝神農(nóng)氏之天下，奪取蚩尤氏鹽池之資源，娶西陵氏女子嫘祖養(yǎng)蠶絲織，則于汾陰脽上，掃地為壇，祭祀后土地母，開(kāi)始了中華民族男耕女織的農(nóng)耕生態(tài)方式。歷代相傳，至漢文帝、武帝時(shí)建后土祠，并六次前往巡幸祭祀，留下《秋風(fēng)辭》：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。”后人于此起蓋秋風(fēng)樓。其后，漢宣帝、元帝、成帝、哀帝、東漢光武帝、唐玄宗、宋真宗等歷代帝王，每每親臨祭祀后土，蔚成大觀。     這則典故表示，人類(lèi)敬畏上蒼祭皇天，崇拜大地祠后土。與《易經(jīng)》所說(shuō)“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，完全一致。